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Cronología de la Bíblia
Derivación
(Extracto del libro „Chronologie der Bibel“)
Contenido
Intervalos
de años particulares:
Intervalos
de años equidistantes
Intervalos de años en relación con Cristo
7 grupos (o „días“) de 700 años
Observación final / conclusión
El concepto
cronología deriva de las palabras griegas
cronos [tiempo mensurable (por el hombre)] y
logos [veracidad,
conocimiento, palabra].
Es la serie de acontecimientos bíblicos ordenados en el tiempo. La
creación de Adán es el principio de la cronología. La creación del primer
hombre tuvo lugar en el año 0. Por lo tanto los datos de la cronología indican
los años desde Adán (a. H. = anno hominis).
1 a. H. = < Adán tiene 1 año >
2 a. H. = < Adán tiene 2 años >
etc.
Las fuentes de la cronología son:
el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento
pero no los datos de los
historiadores.
A continuación presentamos la cadena de los
acontecimientos principales de la cronología de la Bíblia. Un acontecimiento
está siempre indicado entre < ... > y el año correspendiente a su izquierda. En
la línea siguiente se encuentra la cita bíblica seguido del texto bíblico según
la versión Reina Valera 1960. A veces hay una explicación añadida. Al final de cada
descripción del evento se calcula el dato del año actual sobre la base del año anterior y si es una persona encontramos también el número de la generación desde Adán.
Abbreviaciónes:
* Creación o nacimiento
+ Muerte
^ Arrebatamiento o resurrección
0 a. H. < Adán * > (1° generación)
Génesis 5.1
Este es el libro de las generaciones de
Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo.
130 a. H. < Set
* > (2°
generación)
Génesis 5.3
Y vivió Adán ciento treinta
años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su
nombre Set.
Esto quiere decir que: ”Adán vivió 130 años y entonces nació su hijo Set.”
0 + 130
= 130
235 a. H. <
Enós * > (3° generación)
Génesis 5.6
Vivió Set ciento cinco años,
y engendró a Enós.
130 + 105 = 235
325 a. H. < Cainán
* > (4° generación)
Génesis
5.9
Vivió Enós noventa años, y
engendró a Cainán.
235 + 90 = 325
395 a. H < Mahalaleel * > (5° generación)
Génesis
5.12
Vivió Cainán setenta años, y
engendró a Mahalaleel.
325
+ 70 = 395
460 a. H. < Jared
* > (6° generación)
Génesis 5.15
Vivió Mahalaleel sesenta y cinco
años, y engendró a Jared.
395 + 65 = 460
622 a. H. < Enoc
* > (7° generación)
Génesis 5.18
Vivió Jared ciento sesenta y dos
años, y engendró a Enoc.
460
+ 162 = 622
687 a. H. < Matusalén * > (8° generación)
Génesis 5.21
Vivió Enoc sesenta y cinco
años, y engendró a Matusalén.
622 + 65 = 687
874 a. H. < Lamec
* > (9° generación)
Génesis 5.25
Vivió Matusalén ciento ochenta y
siete años, y engendró a Lamec.
687
+ 187 = 874
1056 a. H. < Noé
* > (10° generación)
Génesis 5.28-29
Vivió Lamec ciento ochenta y dos
años, y engendró un hijo; y llamó su nombre
Noé, diciendo: Este nos aliviará de nuestras obras y del trabajo de nuestras
manos, a causa de la tierra que Jehová maldijo.
874 + 182 = 1056
1656 a. H. < El
diluvio >
Génesis 7.6
Era Noé de seiscientos años
cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra.
1056 + 600 = 1656
1658 a. H. < Arfaxad
* > (12° generación)
Génesis
11.10
Estas son las
generaciones de Sem: Sem (= 11° generación), de edad de cien
años, engendró a Arfaxad, dos años
después del diluvio.
1656 + 2 = 1658
1693 a. H. < Sala
* > (13° generación)
Génesis 11.12
Arfaxad vivió treinta y cinco
años, y engendró a Sala.
1658 + 35 = 1693
1723 a. H. < Heber
* > (14° generación)
Génesis 11.14
Sala vivió treinta años, y
engendró a Heber.
1693 + 30 = 1723
1757 a. H. < Peleg * > (15° generación)
Génesis
11.16
Heber vivió treinta y cuatro
años, y engendró a Peleg.
1723 + 34 = 1757
1787 a. H. < Reu
* > (16° generación)
Génesis
11.18
Peleg vivió treinta años, y
engendró a Reu.
1757 + 30 = 1787
1819 a. H. < Serug * > (17° generación)
Génesis 11.20
Reu vivió treinta y dos años,
y engendró a Serug.
1787 + 32 = 1819
1849 a. H. < Nacor
* > (18. generación)
Génesis
11.22
Serug vivió treinta años, y engendró a Nacor.
1819 + 30 = 1849
1878 a. H. < Taré
* > (19° generación)
Génesis
11.24
Nacor vivió veintinueve años,
y engendró a Taré.
1849 + 29 = 1878
2008 a. H. < Abraham * > (20° generación)
Génesis
12.4
Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta
y cinco años cuando salió de Harán.
Taré murió en Harán a la edad de 205 años (Génesis 11.32). Abram (mas tarde llamado Abraham) parte de Harán a
la edad de 75 años (Hechos 7.4). El Nuevo Testamento determina aquí básicamente el orden de los datos
del Antiguo Testamento. [El año del nacimiento de Abraham lo descubrió el
arzobispo Usshur (nacido en Dublin en
1581).]
1878 + 205 - 75 = 2008
2107 a. H.
< Pacto con Abraham >
Génesis 17.1
Era Abram de edad de noventa y
nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios
Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.
2008 + 99 = 2107
2108 a. H. < Isaac
* > (21° generación)
Génesis 17.21
Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por
este tiempo el año que viene.
2107 + 1 = 2108
2168 a. H. < Jacob
* > (22° generación)
Génesis 25.26
Después salió su hermano, trabada su mano al calcañar de Esaú; y fue
llamado su nombre Jacob. Y era Isaac de
edad de sesenta años cuando ella los
dio a luz.
2108 + 60 = 2168
2298 a. H. < Jacob en Egipto >
Génesis
47.9
Y Jacob respondió
a Faraón: Los días de los años de mi peregrinación son ciento treinta años; pocos y malos han sido los días de los años de
mi vida, y no han llegado a los días de los años de la vida de mis padres en
los días de su peregrinación.
El traslado de los hijos de Israel a Egipto
marca el comienzo de su residencia en esta tierra.
2168 +
130 = 2298
2728 a. H. < Éxodo >
Éxodo 12.40-41
El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta años. Y pasados los cuatrocientos
treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la
tierra de Egipto.
Los 430 Jahre se refieren al año del traslado
a Egipto.
2298 + 430 = 2728
3207 a. H. < Comienzo
de la construcción del templo >
1° de Reyes 6.1
En el año cuatrocientos ochenta
después que los hijos de Israel salieron de Egipto, el cuarto año del principio
del reino de Salomón sobre Israel, en el mes de Zif, que es el mes segundo,
comenzó él a edificar la casa de Jehová.
[¡Preste atención, en el texto dice: „en el año cuatrocientos ochenta” y no: “después de cuatrocientos ochenta años”!]
2728 + 479 = 3207
3647 a. H.
< Destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor
>
Para el período de tiempo entre el comienzo
de la construcción del templo y la primera destrucción de Jerusalén por
Nabucodonosor no se han dado citas bíblicas, dado que su número sería muy
elevado. [Estas citas se encuentran en la versión completa de la cronología de
la Bíblia.] Como referencia para el orden de los reyes en el tiempo después de
la división del reino, tomamos los años de los reyes de Judá, ya que así consta
en los libros de los Reyes y de las
Crónicas. Este orden se debe de comprobar con respecto a los años del reinado
de los reyes de Israel. Hay dos períodos en los cuales no encontramos ningún
rey en la Bíblia. (A este período se le
llama interregno.) La siguiente lista
sólo contiene los años del reinado de los reyes de Judá y el interregno en Judá
(11 años). El interregno en Israel fue el doble de largo (22 años). La suma de
los dos períodos es de 33 años. Estos son los años que Cristo vivió en la
tierra. Parece ser, que Dios en el tiempo de los reyes ya tenía reservado un
espacio de tiempo para el verdadero Rey de su pueblo. [Los números entre parentesis
( ... ) numeran los reyes. Atalía no es contada, ya
que no es mencionada directamente como reina en el texto bíblico.]
36 años de reinado de Salomón desde el
comienzo de la constr. del templo
17 años de reinado de Roboam (1)
03 años de reinado de Abiam (2)
41 años de reinado de Asa (3)
25 años de reinado de Josafat (4)
08 años de reinado de Joram (5)
01 año de reinado de Ocozías (6)
06 años de reinado de Atalía
40 años de reinado de Joás (7)
29 años de reinado de Amasías (8)
11 años del interregno en Judá
52 años de reinado de Azarías (9)
16 años de reinado de Jotam (10)
16 años de reinado de Acaz (11)
29 años de reinado de Ezequías (12)
55 años de reinado de Manasés (13)
02 años de reinado de Amón (14)
31 años de reinado de Josías (15)
00 años de reinado de Joacaz (16)
11 años de reinado de Joacim (17)
00 años de reinado de Joaquín (18)
11 años de reinado de Sedequías (19)
En
total 440 años
3207 + 440 = 3647
70 años y 70 semanas de años
El transcurso siguiente de la cronología está
determinado por los dos grandes números de la perfección – 70 años y 70 semanas
(de años):
2° de Crónicas 36.21
Para que se cumpliese la palabra de Jehová por la boca de Jeremías,
hasta que la tierra hubo gozado de reposo; porque todo el tiempo de su
asolamiento reposó, hasta que los setenta
años fueron cumplidos.
Daniel
9.24
Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre
tu santa ciudad …
Daniel 9.25
... desde la salida de la orden para
restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas …
Daniel 9.27
... Y por otra semana confirmará el pacto con muchos
70 años después de la desstrucción de
Jerusalén, Dios permitió a un remanente
de su pueblo que terminara de construir un segundo templo. Después comienza el período
de las 70 semanas. [En hebreo se da el
concepto „unidad de siete“ que aquí no significa 7 días (una semana) sino 7
años (esto es una semana de años).] La profecía de Daniel es doble:
Por un lado indica el número de años hasta el
Mesías (7 semanas y 62 semanas). Este tiempo es medible por el hombre (conforme
a la palabra „cronos“ en el Nuevo Testamento). De otro lado son las 70 semanas
de años en el sentido profético antes del estado final en Apocals 12 y 22. Esto
es especialmente válido para el principio de la „última semana de años”. Este
es un período de tiempo que el hombre no puede medir (conforme a la palabra
„kairos“ en el Nuevo Testamento).
3717 a. H.
< Comienzo de las 70 semanas de años
>
El comienzo de las 70 semanas de años según
Daniel está vinculado con el mandamiento de la construcción de Jerusalén. Para
el punto de inicio hay 4 fechas posibles:
- 1er año de Cores (descartado a
causa de los „70 años de reposo” en 2a Crónicas
36.21)
- 6° año de Darío (al final de la construcción
del segundo templo)
- 7° año así como el 20° año de Artajerjes.
Sólo el 6o año de Darío es
localizable por und dato del Antiguo Testamento (esto es: los 70 años después de la destrucción de
Jerusalén y su templo). Por esta razón este año marca el comienzo de las 70
semanas de años. [El 7° año así como el 20° año de Artajerjes sólo se pueden
determinar por la historiografía secular (y no por una datación del Antiguo
Testamento). Por
este motivo estos datos son descartados. Se
observa también, que a la finalización de la construcción del templo en Esra
6.14, la orden fue dada por el „Dios de Israel“ (y no solamente por los tres
reyes).]
3647 + 70 = 3717
4200 a. H.
< Fin de las 69 semanas de años
>
Daniel
9.25
Sabe, pues, y
entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén
hasta el Mesías Príncipe, habrá siete
semanas, y sesenta y dos semanas; se
volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
3717 +
(7 + 62) * 7 = 4200
4200 a. H. < Mesías
>
El fin de las 69 semanas de años es el
comienzo del tiempo del Mesías. Este tiempo del „Hijo de David” esta
determinado por los números de las etapas de David. En el Nuevo Testamento hay
muchos pasajes que hacen alusión a la relación de Cristo y David. Como ejemplos
tenemos el primer versículo y uno de los ultimos versos del Nuevo Testamento:
Mateo 1.1
Libro de la genealogía de Jesucristo,
hijo de David, hijo de Abraham.
Apocalipsis 22.16
Yo Jesús he enviado mi ángel
para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
El nexo de Cristo y David es la
llave para la comprensión de la cronología de la Bíblia. El Nuevo Testamento
determina tanto en el nacimiento de Abraham como en el nacimiento de Cristo el
orden de los datos del Antiguo Testamento. Con el año 4200 a. H. empieza la era
del Mesías. Pero
este no es el año de su nacimiento. David fué – en
cierta manera – 30 años el rey invisible. Así también Cristo fué esperado 30 años.
4230 a. H. < Cristo
* >
2° de Samuel 5.4-5
Era David de treinta años
cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá
siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo
Israel y Judá.
Los 30 años entre el año 4200 a. H. y el
nacimiento del Mesías se corresponden con la edad de David cuando fué ungido
como rey sobre todo Israel y Judá.
4200 +
30 = 4230
4263 a. H. < Cristo
^ >
2° de Samuel 5.4-5
Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta
años. En Hebrón
reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.
Los 33 años entre el año 4230 a. H. y la
muerte y la resurrección del Mesías se corresponden con el tiempo del reinado
de David sobre todo Israel y Judá.
4230 + 33 = 4263
4303 a. H.
< Destrucción de Jerusalén por los romanos >
Mateo
24.2
... De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra,
que no sea derribada.
Mateo
24.34
De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca.
Marcos
13.2
... No quedará piedra
sobre piedra, que no sea derribada.
Marcos
13.30
De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca.
Lucas
21.6
... días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra, que no sea
destruida.
Lucas
21.32
De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca.
1°
de Reyes 11.42
Los días que
Salomón reinó en Jerusalén sobre todo Israel fueron cuarenta años.
Los 40 años entre el año 4263 a. H. y la
destrucción de Jerusalén por los romanos corresponden a:
- el tiempo de la prueba divina al hombre
- el tiempo del reinado de Salomón hasta la
división del reino en Israel y Judá. [Por causa de la división fué destruida la
unidad visible del pueblo des Dios.]
4263 + 40 = 4303
El reino de Israel se acabó después de 40
años de reinado de Salomón. Entonces Israel fué dividido en el reino del norte
y el reino del sur. Este periodo terminó con la destrucción de Jerusalén y su
templo por los romanos.
En el discurso del mártir Esteban en Hechos
de los Apóstoles 7 se relata la história del pueblo de Dios que impieza con Abraham y termina con Salomón:
Hechos 7.2
Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro
padre Abraham, estando en
Mesopotamia, antes que morase en Harán,
Hechos
7.3
y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo
te mostraré.
Hechos
7.4
Entonces salió de
la tierra de los caldeos y habitó en Harán; y de allí, muerto su padre, Dios le
trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.
Hechos
7.47
Mas Salomón le edificó casa;
Hechos 7.48
si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el
profeta:
Hechos 7.49
El cielo es mi trono,
Y la tierra el
estrado de mis pies.
¿Qué casa me
edificaréis? dice el Señor;
¿O cuál es el
lugar de mi reposo?
Hechos
7.50
¿No hizo mi mano todas estas cosas?
El período después de Salomón no es mencionado
por Esteban. Por lo tanto para él termina la história de Israel con Salomón. (Salomón es
nombrado en el versiculo 47 por 12a y última vez en el Nuevo
Testamento.) Con esto confirma el Nuevo Testamento que la
destrucción definitiva de Jerusalén esta relacionada simbólicamente con el
final del reinado de Salomón
(después de 40 años). Después de la
caida de Jerusalén y de su templo, Dios vuelve a hablar solamente de su templo
celestial que no está hecho por los hombres:
si bien el
Altísimo no habita en templos hechos de mano …
El cielo es mi trono
Después de este
final de la cronología de
la Bíblia
sigue un tiempo no definido (= el tiempo de
la iglésia). Después continuará la cronología con la última „semana de años“
anunciado en Daniel 9.27:
… Y por otra semana confirmará el pacto con
muchos
Resumen
0000 (-4234) < Adán * > |
|
0130 (-4104) < Set * > |
(130 años después) |
0235 (-3999) < Enós * > |
(105 años después) |
0325 (-3909) < Cainán * > |
(90 años después) |
0395 (-3839) < Mahalaleel * > |
(70 años después) |
0460 (-3774) < Jared * > |
(65 años después) |
0622 (-3612) < Enoc * > |
(162 años después) |
0687 (-3547) < Matusalén * > |
(65 años después) |
0874 (-3360) < Lamec * > |
(187 años después) |
1056 (-3178) < Noé * > |
(182 años después) |
1656 (-2578) < El diluvio > |
(600 años después) |
1658 (-2576) < Arfaxad * > |
(2 años después) |
1693 (-2541) < Sala * > |
(35 años después) |
1723 (-2511) < Heber * > |
(30 años después) |
1757 (-2477) < Peleg * > |
(34 años después) |
1787 (-2447) < Reu * > |
(30 años después) |
1819 (-2415) < Serug * > |
(32 años después) |
1849 (-2385) < Nacor * > |
(30 años después) |
1878 (-2356) < Taré * > |
(29 años después) |
2008 (-2226) < Abraham * > |
(130 años después) |
2083 (-2151) < Abraham sale de Haran > |
(75 años después) |
2107 (-2127) < Pacto con Abraham > |
(24 años después) |
2108 (-2126) < Isaac * > |
(1 año después) |
2168 (-2066) < Jacob * > |
(60 años después) |
2298 (-1936) < Jacob en Egipto > |
(130 años después) |
2728 (-1506) < Exodo > |
(430 años después) |
3207
(-1027) < Comienzo de la
construcción del templo > |
(479 años después) |
3647
(-0587) < 1a destrucción
de Jerusalén > |
(440 años después) |
3717
(-0517) < Comienzo de las 70 semanas de años > |
(70 años después) |
4200
(-0034) < Final de las der 69 semanas de años > |
(483 años después) |
4230 (-0004) < Cristo * > |
(30 años después) |
4263 (0030) < Cristo ^ > |
(33 años después) |
4303 (0070) < 2a destrucción de Jerusalén > |
(40 años después) |
Los números de la primera columna muestran los años a. H.
Los números de la segunda columna (entre
paréntesis) son los años a. C. (números negativos) y los años d. C. (números
pósitivos). Los números entre paréntesis resultan de la sincronización de los
datos de la Bíblia con los datos de los historiadores en relación con la 1ª y
la 2ª destrucción de Jerusalén (véase la sección “Intervalos de años”).
Ciertos acontecimientos se pueden clasificar
en la cronología directamente del texto bíblico. El nacimiento de Moisés es un ejemplo de
ellos. Por el contrario en otros acontecimientos tenemos que basarnos en una
suposición realista para reconstruir los datos. En
estos casos debemos examinar si los datos se adaptan con sentido con los
eventos confirmados en la cronología. Un ejemplo de ello lo encontramos en el
sacrificio de Isaac.
2647 a. H. < Moisés * > (26a generación)
Éxodo 7.7
Era Moisés
de edad de ochenta años, y Aarón de edad de ochenta y tres, cuando hablaron a
Faraón.
Éxodo 12.2
Este
mes os será principio de los meses;
para vosotros será éste el primero en los meses del año.
El nacimiento de Moisés se puede calcular
directamente de la Bíblia. Moisés y Arón estubieron delante de faraón a la edad
80 y 83 años respectivamente. Dios dispuso que el Éxodo tuviera lugar en un
nuevo año. Con esto la edad de ellos en el primer año del Éxodo era 81 y 84 años
respectivamente. En el 40o (el último) año de la peregrinación por
el desierto tenían 120 y 123 años respectivamente.
2728
< Éxodo > – 1 – 80 = 2647
2121 a. H. < Sacrificio de Isaac >
Génesis
22.2
Y dijo:
Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y
ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
El año del sacrificio de Isaac no se puede
extraer directamente de la escritura. Por esto tenemos que tomar una suposición
realista para poder hacer una datación. La suposición es que la prueba de
Abraham está relacionada con la promesa de su gran descendencia (en el año 2107
a. H.). Isaac era un muchacho de
12 o 13 años. Por esto es
lógico de suponer que el año del sacrificio fuera 2 * 7
años (basado en el número de la
perfección 7) después de la promesa:
< Pacto con Abraham > + 14 = 2107 + 14 = 2121
El
número 2121 está relacionado maravillosamente con el número 4242 (a.H.). Es el
año en el que Cristo estuvo en el templo a la edad de 12 años.
Los siguientes acontecimientos estan
presentados sin detalles. Todos ellos se pueden calcular directamente de la
Escritura. La única excepción es el dato del nacimiento de Josué.
<
Muerte de Adán > = 930 a. H.
<
Nacimiento de Josué > = 2708 a. H.
< Nacimiento
de David > = 3141 a. H.
< Fin
de las 70 semanas de años > = 4207 a. H.
< Jesucristo
(12) en el templo > = 4242 a. H.
Pacto
con Abraham 2107 a. H. (= 49 * 43 = 49 * 40 + 49 * 3)
En este número están contenidos:
- el número 7 (7 * 7) como número de la
perfección,
- el número 3 como el número de la Trinidad (y el
número de Cristo) y
- el
número 40 como el número de la prueba.
Sacrificio
de Isaac 2121 a. H. (= 3 * 700 + 3 * 7)
[Véase el capítulo „Intervalos de
años“, „Intervalos de años particulares“]
Fin de
la hambruna (Egipto) 2303 a. H. (= 49 * 47)
Joacim,
Joaquín, Sedequías 3636
a. H. (= 6 * 600 + 6 * 6)
El número 6 (el número del hombre)
indica la impiedad de los los tres reyes.
36 años después (en el año 37o) será Joaquín liberado de la carcel por Evil-merodac (2. Könige 25.27).
Fin de
las 69 semanas de años 4200
a. H. (= 6 * 700 = 7 * 600 = 40 * 105)
Cristo
(12) en el templo 4242 a. H. (= 21 * 202 =
2121 + 2121)
Cristo
^ 4263 a. H. (= 49 * 87 = 4200 + 70 - 7)
Destrucción de
Jerusalén:
< 1a destrucción de Jerusalén
> hasta < 2ª destrucción de Jerusalén >
=
4303 - 3647 = 656
Aunque ningún dato
histórico sobre los reyes egípcios, asírios, babilónicos, persas, etc. de la
histografía secular están usados en la cronología de la Bíblia, resulta
el intervalo correcto de 656
años
de la < 1a destrucción de
Jerusalén por Nabucodonosor >
hasta la < 2a destrucción de
Jerusalén por los romanos >.
[Compárese: [1]
tomo 1, 34a edición, octubre 2000, página 37 y 97:
< Conquista y destrucción de Jerusalén > 587 a. C.
< Conquista de Jerusalén (arco de Tito en Roma) > 70 d. C.]
Nacimiento de
Cristo:
Si
tomamos uno de los acontecemientos nombrados arriba para contrastar las escalas
de tiempo a. H. (año del hombre) y a. D. (año del Señor) tenemos como resultado
<
Nacimiento de Cristo > en el año 4 a.
C. (4230 a. H.).
El dato
4 a. C. es una conclusión de la cronología y no una suposición.
< Noé * > hasta < Cristo ^ > = 4263 - 1056 = 3207 años
< Adam * > hasta < Comienzo de la
constr. del tempo > = 3207 - 0 = 3207
años
<
Heber *> hasta < Moisés * > = 2647 - 1723 = 924 = 12 * 77 años
< Isaac
* > hasta < Moisés * > = 2647 – 2108 = 539 = 11 * 49 años
< Moisés
* > hasta < Comienzo de la constr. del tempo >
= 3207 – 2647 = 560 = 14 * 40 años
< Moisés
* > hasta < 1a destrucción de Jerusalén > = 3647 – 2647 = 1000 años
< Moisés
* > hasta < 2a destrucción de Jerusalén > = 4303 – 2647 = 1656 años
< Abraham
* > hasta < Josué * > = 2708 - 2008 = 700 años
< Abraham
* > hasta < Cristo * > = 4230 - 2008 = 2222 años
< Comienzo
de la constr. del templo > hasta < fin de las 70 semanas de años >
= 4207 – 3207 = 1000 años
<
David * > hasta < Cristo * > = 4230 – 3141 = 1089 = 33 * 33 años
<
Sacrificio de Isaac > hasta < Cristo (12) en el templo > = 4242 – 2121
= 2121 años
<
Adán + > y < Christus ^ > = 4263 - 930 = 3333 años
Entre
< nacimiento de Moisés > y < 1ª destrucción de Jerusalén >
transcurren
1000 años
así
como entre < comienzo de la construcción del templo > y < fin de las
70 semanas de años >
Aquí podemos ver
ya en el Antiguo Testamento un reinado
de 1000 años.
Entre
< nacimiento de Moisés > y < 2ª destrucción de Jerusalén >
transcurren
1656
(= 1000 + 656 = 1000 + 600 + 49 + 7) años
así
como entre < Adán * > y < diluvio >.
El diluvio fué el juicio terrible sobre la humanidad. La 2ª destrucción de Jerusalén fué el juicio correspondiente sobre el
pueblo terrenal de Dios. Los números 49 y 7 en el desglose del año 1656 indican
la grácia para el remanente de Israel.
Entre < Adán * > y < sacrificio de Isaac
> transcurren
2121
años
Así
como entre < sacrificio de Isaac > y < Cristo (12 años de edad) en el
templo >.
En la cronología el número en comun 2121 indica el paralelismo entre „Abraham/Isaac“ con „Dios el
Padre/Dios el Hijo“. El número contiene el producto de 3 * 7. El 3 es el número
de Cristo. Este número de Cristo se refleja en muchos pasajes del Nuevo
Testamento. Véase por ejemplo:
El
ministerio público del Señor duro cerca de 3
años.
Su
madre María estuvo 3 meses antes de
su nacimiento en casa de la madre
de Juan el bautista.
Su
resurrección tuvo lugar al 3.e
día.
Durante
la crucificción hubo 3 horas de
tinieblas.
El 7 es el número de Dios. El producto 3 * 7 muestra la
estrecha relación entre el Padre y el Hijo. El templo estaba construido sobre
la montaña, donde también tubo lugar la ofrenda
de Isaac. La inmolación del Hijo de Dios tuvo lugar 21 años más tarde. El tomó ésta decisión como hombre adulto (pero
en consonancia con su Padre).
Entre
< naciemiento de Noé > y < Cristo ^
> transcurren
3207 años
Así
como entre < Adán * > y < comienzo de la construcción del templo >.
Aquí se hace hincapié, en que la construcción del templo es un ejemplo
de la muerte y de la resurrección de Cristo. 7 años después del comienzo de la
construcción del templo la casa de Dios se llenó con su glória (2.a
Crónicas 5.14) [Véase tambien los “Interválos de años con relación a Cristo”].
4200 (0)
2222 años desde < Abraham * >
33 * 33 años desde < David * > 12 = 4 * 3
4230
(30) nacimiento
Jesucristo
4263
(63) muerte y resurrección
3333
años
desde < Adán
+ > 12 = 4 * 3
24 = 12 + 12
En la cronología, la relación entre Cristo
por un lado y David y Abraham (Mat 1:1) por otro es manifiestamente obvia por
la gran simetría de los números 2222
y 33 * 33 (los intervalos
de años entre cada uno de los naciemientos).
2222: Aparece cuatro veces el dígito 2. 4 *
2 = 8 (= el número de Cristo). El
año del nacimiento de Abraham es 2008
que contiene los dígitos 2 y 8. Por el nacimiento de Cristo 2222 (4 * 2) años despues de <
Abraham * > los dígitos en el año del
nacimiento de Abraham 2008 (2 y 8) son interconectados. 4 * 2 = 8.
El grupo de cuatro 2es en el número 2222 indica 2 grupos de hijos de Abraham: Los
biológicos (los primeros) y los espirítuales (los segundos). Estos últimos sólo
pueden existir después del nacimiento de Cristo. El 2
simboliza la Iglésia. Así en Mat. 18.20 es nombrado primero el número 2.
Además el 8 =
7 + 1 hace referencia al 1er día de la semana, el día del Señor. [Cronologistas,
que reconocen el Nuevo Testamento, fijan el nacimiento de Abraham en el año 1948 a. H. Para ellos no existe el 2. Se quedan con el 1, los hijos biológicos.]
33 * 33: Esta maravillosa
relación de los números para David y Cristo es la confirmación cronlogica de
los versículos Mat. 1.1 y Apoc. 22.16.
La crucifixión de Cristo tuvo lugar 3333 años después de la muerte de Adán.
Este número es, en el marco de la cronología, la cífra mas alta que se puede
obtener con cuatro dígitos iguales. Abarca un imenso périodo de
tiempo. Hace referencia a la muerte de Adán y
asimismo al tiempo de su vida de 930 años. Faltan 70 años de los 1000 años (el
número del ÚNICO, Dios). En cambio si contamos los años desde el año 4200 (el
comienzo del tiempo de Cristo; años ( ... )), han transcurrido, con la muerte
de Cristo en el año 4263, 63 años. Hasta el número completo 70 faltan 7 años. Esta es
la última semana de años (véase Daniel). Después
de esta semana de años tendrá la nueva Jerusalén la glória de Dios. (Apoc. 21.11).
4 * 3 = 12
de 33 * 33 y 4 * 3 = 12 de 3333 dar
como resultado 24. Este número nos recuerda a los 24
ancianos, que rodean en Apoc. 5.6-8 el „cordero como inmolado”.
1.o grupo de 700 años desde el
principio del año 0000 hasta el final del año 0699.
2.o grupo de 700 años desde el
principio del año 0700 hasta el final del año 1399.
3.o grupo de 700 años desde el
principio del año 1400 hasta el final del año 2099.
4.o grupo de 700 años desde el
principio del año 2100 hasta el final del año 2799.
5.o grupo de 700 años desde el
principio del año 2800 hasta el final del año 3499.
6.o grupo de 700 años desde el
principio del año 3500 hasta el final del año 4199.
7.o grupo de 700 años desde el
principio del año 4200 hasta ...
Para los primeros cuatro grupos („días”)
de 700 años existen cuatro personas cuyo año de nacimiento tiene una relación
especial definido por el número 7 con el último año de un grupo („día”)
de 700 años.
Primer grupo de 700 años:
Enoc nació
en el año 622 a. H.
699 - 622 = 77 = 70 + 7
Caminó Enoc con Dios (Génesis 5.24). Segun 1.a
Juan 1.5 Dios es „luz". Quien
camina con Dios, camina en la luz. En el 1.er
Día de la Creación fué separada la luz de las tinieblas (Génesis 1.4). Por
esto Enoc representa el 1.er Día de
la Creación.
Segundo grupo de 700 años:
Noé nació en el año 1056 a. H.
1399
- 1056 = 343 = 7 * 7 * 7 (preste atención a los tres 7es)
El 2.o
Día de la Creación tiene como característica „las aguas que estan abajo de
la expansión” y „las aguas que están sobre la expansión” (Génesis 1.7). Aquí se
ve en seguida la relación con Noé y su arca, porque en el diluvio estas „aguas” tenían el papel principal.
Tercero grupo de 700 años:
Abraham nació en el año 2008 a. H.
2099
- 2008 = 91 = 7 * 13 = 70 + 3 * 7 (preste atención al 3)
Abraham representa el 3.er Día de la Creación. El concepto de unión es „simiente". En Génesis 1.9-12 es nombrado este concepto varias veces, así
como en Génesis 17.1-14. Con la palabra simiente se relacionan la vida, el
crecimiento y la reproducción.
Cuarto grupo de 700 años:
Josué nació en el año 2708 a. H.
2799 - 2708 = 91 = 7 * 13 =
70 + 3 * 7 (preste atención al 3)
En el 4.o
Día de la Creación fueron creados el sol y la luna para que señoreasen en
el día y en la noche. En Josué 10.12-14 (griego: Jesús) vemos como Josué
suspende al sol y a la luna de su señorío por un día. Muchos pueblos paganos
creían en el poder del sol y de la luna como si fueran dioses. Sin embargo aquí
hay un hombre que domina los cuerpos celestiales.
Los primeros cuatro grupos de 700 años:
Sólo
hay 4 hombres que simbólicamente
representan los 4 primeros días de
la creación.
4 es el
límite del hombre ( es el número de la tierra).
4 es también la suma de 1 (el ÙNICO, Dios) y 3 (la Trinidad).
El número 1
Enoc corresponde a Dios puesto que no tubo que
pasar por la muerte.
El número 3
Noé (consuelo) corresponde al Espíritu Santo (Hech. 9:31).
Abraham (Padre de una multitud) corresponde a Dios
como Padre.
Josué (Jesús) corresponde a Dios el Hijo.
En las
tres últimas personas, la relación de los años de los datos es siempre el
número 3 (trinidad).
Quinto y sesto grupo de 700 años:
En el 5.o y 6.o día de la creación fueron creados los animales y el hombre. En la transición del 5.o al 6.o
grupo („dia”) de 700 años vivió y
trabajó el profeta Isaías. En Is. 1:3 se hace referencia a la relación
entre animales y hombres: „Un buey conoce a su dueño ...; Israel no tiene
conocimiento". El 5.o grupo („dia”) de 700 años se caracteriza
por la gran cantidad de sacrificios de animales, que debían morir como
sustitutos de los hombres. El 6.o grupo („dia”) de 700 años se
caracteriza principalmente por el trabajo de los hombres (profetas y
gobernantes paganos) .
Séptimo grupo de 700 años:
El 7.o
grupo de 700 años es el
día de reposo de Dios (Gén.2:2).
Como 7.o día de la semana es también el Sabbat. En el Nuevo Testamento nos es relatado numerosamente que
Christo en el día de reposo (Sabbat)
obraba. En los evangélios el día de reposo es mencionado 49 veces (= 7 * 7).
Cerca de 400 acontecimientos estan fechados
en la versión completa de la cronología de la Bíblia, incluidos las siguientes
citas de años del Nuevo Testamento:
Juan 2.20:
46 años (Templo)
Lucas 2.36-37: 7 años y 84 años (Ana)
Lucas 3.23: 30 años (Cristo)
Hechos de los apóstoles7.23: 40 años (Moisés, hermanos)
Hechos de los apóstoles 7.30: 40 años (Moisé, zarzal)
Hechos de los apóstoles 13.20: 450 años (jueces, Samuel)
Gálatas 3.13: 430 años (pacto, ley)
La clasificación de otros acontecimientos bíblicos
no está acabada. Muchos acontecimientos importantes no tienen todavía una
fecha. Todo lector interesado está invitado
a clasificar otros acontecimientos o a hacer correcciónes en los datos aquí
indicados.
La
cronología de la Bíblia ...
1. es la história, formulada en años exactos, desde el primer hombre (Adán) hasta
el
„segundo” hombre (Cristo).
2. reune el Antiguo y el Nuevo Testamento en
una unidad inseparable.
3. abarca un periódo de tiempo de más de
cuatro mil años. Es con ello la única y la
más magnífica obra histórica de la humanidad.
4. está contenida en una gran cantidad de
libros de la Bíblia. Fué escrita por muchas
personas differentes y en periodos completamente distintos.
Muchos
siglos después de que el canon de de la Bíblia fuera terminado, fué
reconocida
y recopilada la coherencia interna de la cronología por differentes
personas.
(Una prueba de que los libros del
Antiguo y del Nuevo Testamento no
son
una collección de literatura humana, si no un texto inspirado por Dios para
la humanidad.
5. muestra una estructura maravillosa detrás de los acontecemientos históricos
(palabra y número).
La
história de la creación en Génesis 1.5,8,13,19,23,31 dice:
„Y fué la tarde y
la mañana: El 1.o, 2.o, 3.o, 4.o, 5.o,
6.o día.“
Sobre
el 7.o día esto no fué dicho! El 7.o día no está acabado.
El „7.o
día“, que empezó en el año 4200 a. H., permanece hasta hoy.
Ahora
está vigente Hechos 1.7
„No os toca a vosotros saber los
tiempos o las sazones …“
y 1ª a
los Tesalonicenses 5.1
„Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones …“
Ahora el cristiano vive con la esperanza de
la vuelta de su SEÑOR, que puede occurir diariamente (atemporal).
El tiempo de medida de la cronología se ha
terminado. El tiempo de la Iglésia está fuera de la esfera del „cronos“. El
tiempo de hoy está determinado solamente por el „kairos“ (como ya fué predicho
en la profecía de Daniel).
Literatura:
[1] dtv-Atlas Weltgeschichte, 2000
Título: Chronologie der Bibel, Herleitung
(Cronología de la Bíblia, Derivación)
Autor: P.G. Zint
Datum: 21.01.2002
Para leer el original en
alemán: Sigue el link ““Herleitung”.